English |  فارسی |  Русский  
صفحه اول
پرچم طالبان بر فراز پایتخت افغانستان
شکل‌گیری همگرایی منطقه‌یی با محور افغانستان
رهبران شانگهای از پروسۀ صلح و آتش بس حمایت کردند
از طرح صلح تا آتش‌بس یکجانبه
علایم تکرار انتخابات غم‌انگیز 2014
مبارزۀ معکوس با مواد مخدر در افغانستان
تقلای دولت افغانستان برای مشروعیت‌زدایی از گروه‌های جنگجو
چگونه یک مسیحی- لبنانی، پشتون- مسلمان شد؟
آیا «حکومت وحدت ملی» پایان یافته است؟
دلایل عدم برگزاری انتخابات در افغانستان
جنگ طالبان و داعش بر سر معادن
تلاش‌ها برای تصفیۀ نهادهای امنیتی از وجود نیروهای وابسته به مجاهدین
برخی اعضای مجلس سنا: پیمان امنیتی با امریکا باید لغو شود
امریکا در افغانستان؛ از پیمان ناکام تا استراتژی بدفرجام
بدترین روزهای افغانستان پس از یازدهم سپتمبر
رییس اجرایی: نیروهای امنیتی را به کشتار می‌فرستیم
نماینده پارلمان افغانستان: کشورهای منطقه بر سر ختم جنگ با امریکا گفت‌وگو کنند
نزاع کم‌پیشینۀ قومی در مجلس افغانستان
عبدالله، غنی را «دروغ‌گو و عوام‌فریب» خواند
سه روایتِ حاکم دربارۀ شاخۀ خراسان داعش
10 ثور، بدترین روز در تاریخ رسانه‌های افغانستان
صدای مشترک از سوچی تا بروکسل: اعتراف به نقش‌آفرینی کشورهای منطقه در حل بحران افغانستان
شورای علمای اهل تشیع به خط آخر زد!
نمایندگان مجلس: داعش نام مستعار برخی حلقات سیاسی است
نشست اضطراری در پی بروز علایم شکست انتخابات در افغانستان
معاون مجلس سنای افغانستان: نقش شانگهای در ختم جنگ در افغانستان برجسته است
عضو مجلس: حضور 1 درصدی هزاره‌ها در ادارات دولتی مصداق کامل تبعیض و بی‌عدالتی است
سردی روابط کابل- دوشنبه و افزایش تهدیدات داعش در شمال افغانستان
پروسۀ انتخابات زیر سایۀ نا امنی و بحران اعتماد کلید خورد
داعش؛ از بزرگ‌نمایی تا نادیده‌انگاری
  اخبار/
احمد ولی مسعود: حکمتیار از عوامل تشدید بحران در افغانستان است
/5.9.2017

احمدولی مسعود رئیس بنیاد شهید مسعود گفته است که برخی از افراد در دولت به اختلافات قومی و مذهبی دامن می‌زنند، اشرف غنی نیز با استفاده از پایگاه قومی دیکتاتوری خود را تحمیل می‌کند و حکمتیار نیز از عوامل تشدید بحران در افغانستان است.

 

 رئیس بنیاد مسعود اظهار داشت: دست‌هایی می‌خواهند افغانستان را به میدان رقابت برای کشورهای منطقه و جهان تبدیل کنند و متاسفانه تعدادی از سیاستگذاران حکومت افغانستان نیز همین سیاست را دنبال می‌کنند.

 

وی در ادامه تصریح کرد: بخشی از حکومت کنونی برای دامن زدن به اختلافات قومی، مذهبی و بین گروه‌ها تلاش می‌کند.

 

رئیس بنیاد مسعود اظهار کرد که اشرف غنی با استفاده از مسائل قومی برنامه‌های خود را به پیش می‌برد و از آن باری تحمیل دیکتاتوری خود نیز استفاده می‌کند.

 

وی به رسانه های محلی افغانستان گفته است که تغییرات در نهادهای امنیتی نیز توسط اشرف غنی بر مبنای قومیت انجام می‌شود.

 

به گفته احمدولی مسعود اشرف غنی بخاطر کتمان این موضوع برخی از افراد را از سایر اقوام به عنوان اجیر در کنار خود گماشته تا سیاست‌های او را به پیش ببرند.

 

وی خاطرنشان کرد که حکومت کنونی از پیوستن حکمیتار به روند صلح به عنوان بزرگترین دستارود دولت در زمینه صلح یاد می‌کند در حالیکه با حضور دوباره حکمتیار در کابل اختلافات، بحران و جنگ در این کشور افزایش یافته است.

 

این سیاستمدار افغان گفت: حکمتیار نیز به عنوان مبلغ سیاست‌های حکومت اختلافات قومی و مذهبی را در افغانستان به عنوان یک از جایگاه یک رهبر جهادی و مذهبی دامن می‌زند.

 

رئیس بنیاد مسعود تصریح کرد که حکومت با کسانی که تابع قانون اساسی هستند راه جنگ و مقابله را در پیش گرفته و برای به حاشیه راندن آنها تلاش می‌کند اما با کسانی که سال‌ها جنگیده‌اند راه صلح را در پیش گرفته است.

 

وی تاکید کرد: منتقدان باید بر اساس طرح وفاق ملی به اجماع دست یابند و نباید برای انتخابات آتی منتظر بمانند زیرا انتخابات گذشته اعتباری نداشت و نتیجه انتخابات آینده نیز پذیرفتنی نخواهد شد.

 

احمدولی مسعود گفت: اشرف غنی شخصی خودمحور است که فکر می‌کند عقل کل است.

 

این در حالی است که بسیاری از جریان‌های سیاسی و رهبران جهادی از عملکرد حکومت وحدت ملی به شدت ناراضی هستند.

 

در چند ماه اخیر چندین ائتلاف سیاسی علیه حکومت وحدت ملی در شمال و شرق افغانستان تشکیل شده اما اشرف غنی عمدتا بجای تعامل راه تقابل با جریان‌های منتقد را در پیش گرفته است.

 

فارسی.رو
ارسال اين صفحه به دوستتان
برای چاپ
صفحه اول
اخبار
روسيه و افغانستان
افغانها مقيم روسيه
معرفی چهره ها
آسيای مرکزی
از منابع روسي
مصاحبه
عکس ها
Google

RSS

matlab@farsi.ru








© 2003-2007 نشريهء آزاد افغانی
كليه حقوق اين سايت متعلق به «افغانستان.رو» ميباشد
نظرات نویسندگان مقالات ممکن است مغایر با موضع اداره سايت باشد
استفاده از مطالب سايت با ذکر ماخذ آزاد است.
--2.1--