| [««] [5] [6] [7] [8] [»»] |
| 2010-04-02 11:55:20 |
هموطنان عزیز به این اهنگ ها زیبا !!!!!!
http://www.youtube.com/watch?v=EaMv0zDnnOQ
http://www.youtube.com/watch?v=JSk-5ts0YS4
http://www.youtube.com/watch?v=y95J1ZJ9F-g
http://www.youtube.com/watch?v=fsN6V6K8Kng |
| جواب | س. ق |
| 2010-04-01 23:08:00 |
عطا:
هم میهن و همزبان عزیزم! پیوند آهنگ زیبایی را که فرستادید زیباست، تشکر!
آیا واقعا نترسیدید که هر مصرع این آهنگ هنگامیکه چنگی به دل ما میزند، خاری را نیز به قلب بعضی ها که درینجا تشریف میاورند فرو برد؟
آیا واقعا ازینکه مهر خود فروختگی و نوکر ایران و کرد و بلوچ وغیره... به پیشانی شما زده شود نهراسیدید؟
اگر جواب شما نه هست و باکی ندارید، آفرین بر شما، اما اگر آری باشد بازهم آفرین شما (البته به شهامت و بیباکی شما)
خوب این که شد، سرود ملی ما در آینده چیزی شبیه این خواهد بود، حالا باید در مورد زدودن واژه های بیگانه از اسکناس ها و بعضی مصطلحات دیگر اندیشید!
زنده باد افغانستان امروزی و خراسان تاریخی و کهن!
|
| جواب | خورشید خاوری |
| 2010-04-01 05:05:34 |
به همه سلام
با تشکر از مسولين اين سايت وزين که زمينه تبادل افکار را به هموطنان مهيا ساخته اند بر ما لازم است تا از اين موقع استفاده اعظمی در راستا خدمت به مردم خود کرد
اگر از مباحث که به درد مردم دوا نيست بگذريم و بحثهای سازنده را براه بياندازيم بهتر است
مثلا اگر راچع به حملات انتحاری که در خارج از افغانستان سازماندهی می شود و باعث مرگ مردم بيگناه ما ميگردد صحبت شود بهتر است.
حملات انتحاری که جز فرهنگ ما نبوده و از خارج اين لکه ننگ وارد کشور ما شده خصوصا از باکستان.
در انجا با نام مذهب شتشويی مغزی شده و این افراد با کلی جنت داخل کشور ما می شوند.
شما عکس العمل مردم روسيه در قبال حملات انتحاری که باعث کشته شدن مردم بی گناه شد ديديد که با بوتل های اب در هوتل ستواتوبل مرکز افغانها مقيم اب عليه افغانها يک عده شوريده بودند.
بيايد با يگديگر اتهام نبنديم و در وحدت تمام عليه حملات انتحاری نوشتارهای خود را تنظيم و به گوش مردم جهان برسانيم که افغانها تروريست نستند.
جلال ابادی |
| جواب | جلال ابادی |
| 2010-03-31 08:09:32 |
رحمت الله:
باز هم از گرده ا مينويسی
يک سوال ؟ جمعيت ربانی با کدام تنظيم نه جنگيد؟
با وحدت؟ با حزب اسلامی؟
با دوستم؟
با اتحاد؟
با حرکت محسنی؟
در بين خود؟ |
| جواب | ملا مسجد |
| 2010-03-30 19:24:35 |
| http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2010/03/100330_l15_hardtalk_latif_pedram.shtml |
| جواب | س . ناظر |
| 2010-03-30 08:24:05 |
رحمت الله:
برادر قبل از توصيه به ديگران اول کوشش کو سطح معلومات عمومی خود را بلند ببری و بعد پند داددن را اغاز متيد.
ايران در طول ۳۵-۴۰ سال گذشته سبب ايجاد مونع عليه بند کمال خان و سلما شده.
ايران ميخواهد اب هلمند بدون کمی و کاستی به ايران سرازير شود.
ايران ميخواهد تا امريکا را در افغانستان نگهدارد تا مصارف امريکا به جای برسد تا مانند شوروی توته توته شود به ايران فرق نمی کند که چند ميليون افغان دراين جنگ کشته شوند.
ايران ميخواهد تا افراد و اجينتهای شان در مقامهای بلند حکومت افغانستان ب مانند و از هر انکشاف اطلاع داشته باشند مثل که همين اکنون ادامه دارد.
ووووووووو |
| جواب | ملا مسجد |
| 2010-03-29 08:09:58 |
صدیق:
دريا نوش پست فطرت خو اجينت استخبارات ايران است و پول هنگفت بدست مياورد ولی تو از کدام اوخور علف ميخوری که برای چنين حيوان کمپاين می کنی؟
اگر تاجيک هستی همين قدر کفايت می کند که پشتونها هرگز از چنين کلمات توهين اميز در مقابل تاجيکها / هزاره ها/ ازبکها و....استفاده نکرده اند و هر گز به انها توهين نکرده اند ولی جای افسوس است که شما اين کار را انجام ميدهيد |
| جواب | ملا مسجد |
| 2010-03-28 08:24:04 |
جیلانی:
بايد قبول کنی که تنها در قران دست کاری امکان ندارد بقيه در هر اثر امکان پذير است چی حاصا در لسان دری و پشتو با يک نقطه فيل قيل ميشود و قيل فيل. بنآ گمراه کردن ملت بی سواد و کم سواد کاری مشکل نيست.
اصول مطالعه چنين است:
۱-نويسند کيست؟ تاريخچه نويسند را بايد دانست
۲-به اثار ديگر اين نويسنده بايد نظر انداخته شود که در ان اين شخص چقدر صادق بوده است
۳- ريفرنسهای ذکر شده واقيعت دارد یا نه؟
۴- خوانند بايد در مورد ان ريفرنسها معلومات کافی داشته باشد تا گول نخورد.
حالا صادقانه بگوئيد شما قبل از مطالعه اين نکات را در نظر داشته ايد؟ اگر بلی! پس چنين قضاوت نميکرديد و اگر نخير پس به خطا رفته ايد |
| جواب | م. شعيب |
| 2010-03-28 07:17:18 |
به همه سلام
دوستان با عملکرد بد ديگران نمی شود اشخاص بد را بری الزامه کرد.
جنايت هر کی کرد جنايتکار است .
افرادی که به نام اين و ان در بين مردم ما تفرقه می اندازيند انها به اشاره ديگران عليه مردم خود قرار گرفته اند و به گفته بچه سقاو اينها بروند چای خود را با قند نوش جان کنند.
وطن ما به وحدت ملی و صلح ضرورت دارند و به انعده اشخاصی که در نوشتار خود روی عقده و کينه با زبان واقوام در ضديت قرار دارند به انها توصيه می کنم که مردم ما از همچو مسايل نفرت دارند و اين مسايل از مود افتاده است.
ما همه با ملتزم يک ديگر اييم و با هم در دوستی زيستن لذت ديگری دارد.
اميد است بالا من قهر نشويد. |
| جواب | جلال ابادی |
| 2010-03-27 14:29:38 |
http://www.tajikmedia.com/index.php?option=com_content&view=article&id=348:1389-01-06-16-47-00 |
| جواب | کریم |
| 2010-03-27 13:49:43 |
نصرت :نصرت جان ایران که شماازآن نام می بریدنبایدباپاکستان قیاس کرده پاکستان برای اینکه ازشرخط دیورن درامان بماندتمام تلاش خودرادرزمان قبل وحالابرای ازبین بردن افغانستان ادامه داده وخواهددادواماایران این تورمنافع نداردضرورت هم برای ازبین بردن قدرت مرکزی افغانستان نداردواین جمع بندی شمابه نظرمن ازروی بی خبری شماسرچشمه می گیردنه ازروی واقعیت ایران هیچ گاه نیازبه نکری نداردومنافع باوجودیک قدرتی مرگزی ملی گراحفظ می شودنه به واسته درگیری داخلی افغانها به همین خاترایران درجنگهای داخلی افغانستان به سورت عمدی وبرنامه ریزی شده برای ناامن کردن افغانستان نبوده نه است
وبایدبخاترداشته باشیدکه یک قوم متکی به یک کشورنیست ومردوم هزاره تنهابه ایران متکی نبوده ونه می باشدوهرمردومی برای ادامه حیاتی خوداین حق راداردکه تلاش کنیدتاازگزنداین قوم گرای تاآنجا که ممکین است درامان بمانداین حق هرانسان است واگرمی بینیداین مردوم درگذشته کدام جنایت رامرتکیب شده ازروی اجباربوده نه ازروی حوس وشمابایداین رابدانیدکه فرارکردن ازوقعیت مشکیلی راحل نخاهدکرددربیانات شماکموبیش یابعلتی نبوداطلاعات یابه علتی فرارازواقعی یات این ضف دیده می شود وسلام علیکم
|
| جواب | رحمت الله |
| 2010-03-27 13:26:06 |
خيبر:بخشیش باشدترح نژادگرایانه ازمان مجاهیدین به این طرف شروع نشوده بلکه درزمان دولت نجیب به سورت اساسی روی آن حساب بازکرده بودبطورمثال آقای دوستم مردشماره دوی وزارت دفاع افغانستان بودولی بعلتی تعاروضات نژادی این شخس ازموقعیت خودبرکنارشودوهمین تورآقای سلطانعلی کشتمن دردولت نجیب درمعرض تهدیدقرارگرفت ازآن زمان به بعددولت روبزوال نهادنه اینکه فقت درزمان مجاهیدین این رویه به و جودآمدپشتون زمان خیلی کمی رابرای جهادسپری کردوبعدازآن زمان برای منافع خودنبردراادامه دادوآقای احمدشامصعودتااین اوخرجهادرابه عنوان اسلی اساسی کارخودموریدنظرداشت واحزاب شیعه تااین اوخردوره ای حکومت نجیب جهادراادامه دادبعدازآن متوجه شدکه مشکل مردوم فقت نجیب نبوده نه است بلکی این قوم گرای به مراتب ازدولت نجیب خطرناک تراست به عنوانی نمونه جمع آوری تسکیره مردوم هزاره درهمه گان مثل روزروشن است که به منزورانهدام این قوم پایه گزاری شده بودواین احداف پشتون بودکه زیربنااساسی جهادرازیرسؤال بردواین قوم گرای پشتون بودکه جنگی داخلی رارونق بخشیدوشمابایدازرهبران این قوم بنشانه ای تشکربه ادامه روندقوم گرای ونابودی زیربنائی اساسی
افغانستان به عمل بیاوریدنه اینکی بیایدفرضیهای راکه مربوت به اقوام دیگر نیست مترح کنید
محترم
|
| جواب | رحمت الله |
| 2010-03-26 11:40:55 |
عثمان مینویسد:
" مگر بیان حقایق و واقعیت های تاریخ گذشته بصورت صادقانه و عادلانه عیب ندارد . بگذار چهره ها افشا گردد.
تا بکی از ظلم ستمگران یاد نشود که گویا وحدت ملی را صدمه نزند؟"
دوست عزیز، من در یک قسمت باشما موافقم. اگر درگذشته کدام ظلمی شده است و یا حال ظلم صورت میگیرد باید بیان گردد تا از تکرار آن جلوگیری صورت گیرد. ولی من معتقدم که مسئولیت فردی است!
اگر فردی ظلم کرده و یا حال میکند به برادر، فامیل و قومش چه ارتباط دارد که تقبیح و سرزنش گردد؟؟؟ اگر چنان باشد که به خاطر ظلم، دزدی، چور وچپاول، استفادۀ جنسی از اطفال از جانب افراد تمام قومش ملامت و سرزنش گردد مطمئناً که هیچ کدام قوم ساکن در افغانستان در امان نخواهد ماند. زیرا این نوع افراد گمراه در هر قوم موجود است!
طبعاً وقتیکه اشخاص بی مسئولیت اقوام به دلیل ظلم وسایر جنایات افراد اقوام یکدیگر را نکوهش میکنند وحدت ملی و زندگی مسالمت آمیز را در پهلوی یکدیگر ناممکن میسازد که به نفع هیج کس نیست.
چقدر خوب میبود که به جای این نوع مباحثات غیر مثمر هموطنان مسلکی ما سایر مشکلات موجود در کشور از قبیل مشکلات ترافیک در شهر کابل، مشکلات بی برقی در کشور، مشکلات راه های مواصلاتی، مشکلات آبیاری و سایر مشکلات مردم را مطرح کرده و راه های احتمالی برون رفت را پیشنهاد میکردند.
با تقدیم حرمت
|
| جواب | گرهزن |
| 2010-03-26 10:27:56 |
تفاوت عمده بین اشغال اتحاد جماهیر شوروی و ایالات متحده آمریکا و متحدانش در افغانستان
اتحاد جماهیر شوروی سابق به بهانه حفظ امنیت افغانستان از مداخله دشمن قدیمی خود (آمریکا )به این کشور حمله کرد ، اما ایالات متحده آمریکا به بهانه از بهترین دوستان خود یعنی طالبان و القاعده.
عروسکهای روسی با محافظین خارجی در مقابل رسانه ها و انظار عمومی هرگز دیده نه می شد ، اما عروسکهای آمریکا یی همیشه با محافظین خارجی همراهی می شود تا چهره واقعی وی را برای جهانیان نشان بدهند .
در زمان شوروی ها تمام اعضای کابینه در قواره و ایراد بیانیه خوب بودند اما نه چندان متخصص ،لیکن کابینه انتخابی کشور های غربی ترکیبی از جنگ سالاران و بعضی متخصيص ، اما همه شان خوب در بزنس .
شوروی ها مردم را به هر اندازه که خواستند ، کشتند اما هرگز عذرخواهی نکردند ، آمریکایی ها نیز به همان اندازه می کشند ، اما گاه گاهی عذرخواهی می کنند تا " صداقت و انسانیت " خود را به جهان وا نمود نمایند .
شوروی ها میلیاردها دلار و صدها پروژه را ، بدون کدام کنفرانس اعطا نمودند ، اما آمریکایی نیز میلیاردها دلار را در چندین کنفرانس اعطا کردند ، مگر 80 فیصد آنرا پس به جیب خود زدند .
در زمان شوروی ها خوب دسپلین ،مگر فساد اندک بود ، اما در زمان آمریکایی ها تمامش فساد ، چپاول و مافیا گری است .
شوروی ها واقعا می خواستند تا افغانستان را باز سازی و مردم فقیر کمک نمایند ، اما آمریکا می خواهند تا مردم فقیر بکشند و صرف سر مایه دار را کمک کنند .
شوروی ها هزاران متعلم را برای آموزش و پرورش به خارج فرستادند ، به جای آن آمریکایی ها هزاران تروریست و افراطی را وارد نمودند .
در زمان شوروی ها هر کس می توانست قرارداد بگیرد و املاک تجارتی بخرد ، اما در زمان آمریکا یی ها قرارداد و خرید املاک فقط برای جنگ سالاران و اعضای سازمان سیا است .
سربازان شوروی در بی رحمی و وحشی گری بسیار مشهور بودند ، اما سربازان آمریکایی با وجود بی رحمی و وحشی گری بسیار رسوا ، درنده و بد اخلاق هستند .
نصرت از قلعچه سوخته بروان |
| جواب | نصرت |
| 2010-03-25 18:10:44 |
جيلاني قندول
گرچه علاقه به جر بحث با قبيله پرستان را ندارم اما چون تو مرا راجع کردي به تبصره اولم مجبور گرديدم که براي معلومات خودت تبصره اولم را دوباره تکرار کنم و آن قرار ذيل بود
من در جواب دوستت فردوسي بزرگ چنين نوشته بودم :
(شما فارسي زبان استيد و زبان ما افغانها دري ميباشد. بعد به خدمتتان بايد بعرض برسانم که ما دري زبانها افغان استيم و اوغان نيستيم. شکر ايزد پاک ما افغانها کشوري داريم بنام افغانستان که تنها قدامت تاريخي نامش به سيصد سال ميرسد. وهرگاهي که پدر کلانهاي تو نام افغانها را ميشنيدند بايد لباس پاک به تن ميکردند زيرا............خودت ميداني.
من فکر ميکنم که جاسوس های ايرانيها و يا از پاکستانيها کوشش دارند تا ما افغانها را با همديگر به جنگ و جدال بيافگنند. )
(زنده باد افغان) پايان
جيلاني قندول
من تاريخ را ناديده نگرفتم بلکه نوشته بودم که تنها قدامت تاريخي نام کشورم (تکرار ميکنم نام کشورم) به سيصد سال ميرسد و ديگر اينکه ما در زبان شيرين و مبارک دري افغان را اوغان صدا نميزنيم. شايد ايرانيها هر چيز بگويند اما شکر ما افغانها سگ ايران و يا از پاکستان نيستيم بجز چند خود فروخته هاي همچون تو . تو کمر خدمت را براي دشمنان ما افغانها بسته اي فقط به تفرقه افگني ميکوشي و بس. اول بخوان بعد امضا کن و در اخير خداوند تو را از اين مرض فاشيستي نجات بدهد که در تب سوزانش غرق استي
تا يک نفر افغانست زنده افغانستان است
|
| جواب | يما از هالند |
| 2010-03-25 14:45:51 |
| http://darwishdaryadeli.blogfa.com/ |
| جواب | صدیق |
| 2010-03-25 03:17:43 |
به این ترانه واقعا زیبا گوش دهید و لذت ببرید
http://www.youtube.com/watch?v=7uzycXqfIoc&feature=player_embedded# |
| جواب | عطا |
| 2010-03-24 00:59:41 |
نورچشمی يما جان شوخک :
جان کاکا مثلیکه تب داری یا به فکر نیستی ؟
من میخواستم که ذهنیت فاشیستی ات را روشن بسازم . مگر حالا برعکس شد . میگویند بگیریش که نگیریت .
یکبار دیگر تکرار میکنم و بازهم میگویم که ارجمندی !
خودکیت بی خریظه فیر میکنی . یکبار دیگر اولین تبصره گک خودکیت بعد جوابیه مرا دقیق بخوان تا بدانی که چی در سفته بودی ومن در جوابکیت به بسیار ملایمت چی گفته بودم ؟!
من برایت اطمینان میدهم که قطعاً ملیت پرستی نداشته ام و در آینده نیز نخواهم داشت . مگر از طرفی هم هیچگاه کور کورانه و تسلیم طلبانه طرفدار زوز گویی های یک قوم و یک قبیله بالای اکثریت جامعه نیستم .
فکر میکنم همان لینک هایی را که برایت فرستاده بودم و بتاریخ 2010-03-21 16:46:31 به نشر رسیده کفایت میکند . اگر استفاده میکنی هم به چیزش اگر نمیکنی هم به چیزش .
از خداوند بزرگ آرزو دارم که خودت و امثال خودت را به راه نیک هدایت کند.
من بیشتر از این وقت ندارم که با خرد سالان صحبت کنم . بیشتر از این قصه یاسین ( یس ) خواندن خواهد بود. فکر میکنم بیشتر از این در جوابت خاموشی صدق میکند.
|
| جواب | جیلانی |
| 2010-03-24 00:47:55 |
گرهزن:
خوب این طرز فکر خودیتان است . مگر بیان حقایق و واقعیت های تاریخ گذشته بصورت صادقانه و عالانه عیب ندارد . بگذار چهره ها افشا گردد.
تا بکی از ظلم ستمگران یاد نشود که گویا وحدت ملی را صدمه نزند؟ |
| جواب | عثمان |
| 2010-03-23 21:44:00 |
جيلاني قندول
از طرز افکارت بکلي هويداست که غرق در افکار فاشيستي و قبيله اي استي. يا اينکه به بيماري رواني گرفتار استي چون خيانت بوطن را پيشه کرده بين ما افغانها تفرقه افگني مينمايي. من به تاريخ پر افتخار کشورم به جغرافياي فعلي و قبلي آن ميبالم و از آن بطور کامل تا اندازه ضرورت آگاه استم . به قبيله پرستان و يا بيماراني چون تو ضرورت ندارم که برايم درس تاريخ بدهند
ما افغانها از جغرافيا فعلي خود با دل و جان حفاظت مينماييم.
جيلاني قندولک
اگر تو بخواهي و يا نخواهي اگر تو قبول کني و يا نه ما کشوري داريم به نام افغانستان و مردم اين سرزمين بنام افغان و يا افغانستاني ناميده ميشوند. در تمام دنيا ما را به اين نام ميشناسند البته خودت ميتواني خود را ...........بنامي
جيلاني قندول
برو نزد يک داکتر روانشناس چون درمان دردت در آنجاست. خودت از زندگي امروزي هزاران سال پس افتيده اي حالت زار کنوني وطن را نميبيني غرق در تاريخ استي و از دنيا کنوني بدور مانده اي تو خود را آله دست دشمنان افغانها ساخته آتش نفاق را برافروخته اي برايت شفا عاجل از بارگاه ايزد پاک خواهانم, |
| جواب | يما از هالند |
| 2010-03-23 21:42:17 |
http://www.koofi.net/fileadmin/PDF_Files/Abdul_Lal_Aryana.pdf |
| جواب | عثمان |
| 2010-03-23 20:05:28 |
جیلانی سلام
بیشتر از ۷۰ در صد انرژی افغانان نویسنده صرف نوشتار های پر از تعصب قومی وزبانی میشود که به حل مسایل امروزی کشور ما کمتر ممد واقع میگردند. شاعری بجا میگوید:
د ژوند پهلوان
بې همت وي چې له ژونده شکایت کړي
لېونئ وي چې د تېرو حکایت کړي
پهلوان وي چې د ژوند په معرکه کې
موانع لرې کوي او حرکت کړي
با تقدیم حرمت |
| جواب | گرهزن |
| 2010-03-23 13:01:14 |
م.شعيب :
ثبوتش همين است که این آقایان این همه معلومات را از دل و فکر خود ننوشته اند. همه معلومات و استدلال شان برویت اسناد ، فوتوها و تصاویر تاریخی که در آرشیف های ملی و بین المللی وجود داشته و همین اکنون وجود دارد تهیه شده است . وحتی بسیاری از آنها از زبانهای خارجی به فارسی ترجمه ویا برگردانده شده است. |
| جواب | جیلانی |
| 2010-03-23 07:39:05 |
جیلانی:
نميخواهم در بحث شما داخل شوم ولی یک سوال دارم:
چی ثبوت وجود دارد که این اقایان که شما ریفرینس داده اید طرف نبودند؟
هر کس میتواند یک اثر مطابق ذوق خود بنویسد ولی دیگران نباید انرا آیت قران دانسته ازتهه دل بپزیرد.
شما کتاب سلمان رشدی را میپزیرید؟
|
| جواب | م.شعيب |
| 2010-03-23 07:31:03 |
فردوسی بزرگ :
تشکر فهميده شد که علم اريانا شناسی و لسان شناسی شما تحت صفر است. |
| جواب | ملا مسجد |
| 2010-03-23 00:23:46 |
بخوانید تا بدانیذ
http://www.tajikmedia.com/index.php?option=com_content&view=article&id=340:1389-01-02-20-29-14 |
| جواب | کریم |
| 2010-03-22 08:04:49 |
صديق:
افرين به منطق ات
مثل که صاحب کدام قصر شدی
نوکر نوکر است چی نوکر امريکا چی روس چی ايران و چی پاکستان |
| جواب | ملا مسجد |
| 2010-03-22 03:45:40 |
هم وطنان !
بيايد دشـــــــمنان ، وطن ، مردم ، آزادی ، ســـــعادت ، ترقی و صلح را خوبتر و بهتر
شــــناخت .
بنأ به سايت آريانانت سر زده ســــــند تحت عنوان « چگونه وارد کابل شديم » قسمت دوم . آدرس ذيل را کلک نمائيد .
httpwww.ariananet.demodules php?n...ct--year=2005& act---month=04
مطالعه نموده . با احســــاس عميق وطن دوستی قضاوت نمايند . جلال بايانی |
| جواب | جلال بايانی |
| 2010-03-21 23:44:58 |
ملا مسجد:
هرپاسخ که بنده پارسی زبان برای فراهم آوری قناعت جنابان شما اگراز عرش مجيد هم بياورم که درآن منافع قبيلوی شما بطورگسترده درنظرنباشد قابل قبول نيست
شماکه با انترنت در زندگی روزمره تان تماس داريد برای آگاهی خودتان قبول زحمت فرموده به آدرس گوگل مراجعه بفرمائيد جواب مطلوب خودتان را ميابيد
حرف ما را اگر به آن گوش ميداديد اين ملت وملک تا اين حد تباه نميشد ..........والله |
| جواب | فردوسی بزرگ |
| 2010-03-21 16:46:31 |
يما از هالند:
بازهم میگویم آغا جان!
خودکیت بی خریظه فیر میکنی . یکبار دیگر اولین تبصره گک خودکیت بعد جوابیه مرا دقیق بخوان تا بدانی که چی در سفته بودی ومن در جوابکیت به بسیار ملایمت چی گفته بودم ؟!
گرچه نامکیت را یما گذاشته اند مگرهنوزهم به تاریخ و حدود اربعه چند هزار سال قبل سرزمین فعلی ات که از دو صدو چند سال به اینطرف به افغانستان مسمی شده معلومات دقیق نداری . مساحت چند هزار سال قبل سرزمین ما به مراتب بزرگتر از نقشه فعلی بوده که در آن وقت قسمتی از ازبکستان ، تاجکستان ، ترکمنستان و حتی ایران امروزی جز سرزمین خراسان بوده . در آنوقت هم پشتونستان و پاکستان جز خراسان نبوده . فقط و فقط در دوره های بعدی مدتی بطور موقت سرزمین هندوستان که در آنوقت هنوز پاکستان فعلی تولد نشده بود در اشغال شاهان اینطرف مرز قرار گرفته بود .
لازم نیست بخاطر شامل ساختن خودیتان به سرزمین خراسان به بهانه ، بهانه پشتونستان و پاکستان را نیز شامل بسازید.
برای معلومات شما عجالتاً چند لینک را بطور نمونه معرفی میکنم .
http://khurasan.files.wordpress.com/2010/01/d8a2d8b1db8cd8a7d986d8a7db8c-d8acd8b9d984db8c.pdf
http://www.faratarazmarzha.org/Tarikhi/Bajawani_Hafizulah.htm
http://www.khorasanzameen.net/history/alalzad06.pdf
http://www.khorasanzameen.net/history/alalzad05.pdf
http://koofi.net/fileadmin/PDF_Files/Abdul_Lal_Aryana.pdf
http://www.khorasanzameen.net/history/alalzad06.pdf
http://www.khawaran.com/images/pdf/lalzad_arianai_jali.pdf
http://www.khorasanzameen.net/history/alalzad05.pdf
http://www.khorasanzameen.net/history/alalzad04.pdf
http://www.youtube.com/view_play_list?p=4C7F8F59CFC7B409
http://www.khorasanzameen.net/history/alalzad03.pdf
http://archive.khawaran.com/Lalzad_Afghanistan.pdf
http://archive.khawaran.com/Lalzad_Ariana-Iran-Persia-Khorasan.pdf
http://www.khorasanzameen.net/history/alalzad02.pdf
. میرمحمد صدیق فرهنگ. افغانستان درپنج قرن اخیر. 1371.
2. دکتررضامرادی غیاث آبادی. خیالپردازی وداستان سرایی دربارۀ کوروش بزرگ.
http://www.aariaboom.com/content/view/597/29/
3. اکادمیسین دکترعبدالاحمد جاوید. اوستا. 1999.
4. دکتررضامرادی غیاث آبادی. اوستا کهن ترین گنجینۀ مکتوب ایران باستان.
http://www.aariaboom.com/content/view/24/29/
5. VENDIDAD. FARGARD I. http://www.sacred-texts.com/zor/sbe04/sbe0407.htm
or VENDIDAD: Book of Law. http://myweb.cableone.net/subru/Zoroastrianism.html
6. Vendidad – Fargard 1. http://www.livius.org/au-az/avesta/avesta04.html
7. داکترمحمد سالم سپارتک. اندرزهای فردوسی را فراموش نکنیم.
http://www.ariayemusic.com/dari3/siasi/spartak.html
8. کاوه امید. بازسازی ملت و آریا بازی ناسیونالیستها.
http://www.asrejadid.org/nassio_2.pdf
9. پروفیسوریوسف شاه یعقوب اف. وطن زردشت. برگردان: دکترصاحبنظرمرادی.
http://apfariana.com/Ariana/Mojala.html
10. A. A. Jafari. Iranians & Turanians in the Holy Avesta.
http://www.cais-soas.com/CAIS/History/prehistory/iranians_turan_avesta.htm
11. ازکهن ترین متن های اوستایی تا نخستین نویکندهای هخامنشی.
http://www.aariaboom.com/content/view/517/29/
12. Farrokh Jal Vajifdar. Avestan Geography: Some Topographical Aspects.
http://www.cais-soas.com/CAIS/Religions/iranian/Zarathushtrian/avestan_geography.htm
13. Strabo. Geogrphy. BookA XV, ChapterA 2.
http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Strabo/15B*.html
14. Index of Cartographic Images illustrating maps from the Ancient Period: 6200 BC to 400 AD.
http://www.henry-davis.com/MAPS/Ancient%20Web%20Pages/112A.html
http://www.henry-davis.com/MAPS/Ancient%20Web%20Pages/115.html
15. دکترعبدالله رازی. تاریخ کامل ایران. تهران 1381.
16. محمود کریمی. ایران یا پرشیا.
http://www.persik2006.com/Maqaalaat/Iran%20yaa%20Persia.pdf
17. Richard Overy. Complete History of the World. The Ultimate Work of Historical Reference. Sixth Edition. Times Books, 2005.
18. کتیبه داریوش بزرگ دربیستون. متن کامل.
http://www.ghiasabadi.com/behistun2.html
19. دکتورلعل زاد. افغانستان امروزی درنقشه های دیروزی.
http://www.ariayemusic.com/dari3/images/lalzad.pdf
http://www.ariayemusic.com/dari3/images/lalzad2.pdf
http://www.ariayemusic.com/dari3/images/lalzad3.pdf
20. محمد رضا قصابیان. خراسان در دوران اسلامی.
http://www.hawzah.net/Per/Magazine/me/057/me05713.asp
21. میرغلام محمد غبار. خراسان.
http://www.khorasanzameen.net/history/ghubar.html
22. گای لسترینج. جغرافیای تاریخی سرزمینهای خلافت شرقی. مترجم: محممود عرفان. تهران 1383.
23. فرهاد کوهستانی. خراسان.
http://www.ariayemusic.com/dari2/tarikh/kohistani.html
24. بصیرکامجو. طرح سیاسی تغییرنام افغانستان به خراسان.
http://www.khawaran.com/KamjoBasir_TaghireNameAfghanistan.htm
25. دکتورلعل زاد. چگونگی ایجاد کشوری بنام افغانستان.
http://www.khorasanzameen.net/history/alalzad01.pdf
26. ویب سایت "خراسان زمین".
http://www.khorasanzameen.net/images/louvre/orient.html
http://www.khorasanzameen.net/images/louvre/timurids.html
27. جهانشاه درخشانی. آریاییان درمنابع کهن خاورنزدیک.
http://www.farhangiran.com/pdf/aryaian.pdf
|
| جواب | جیلانی |
| 2010-03-21 12:33:25 |
http://www.payamewatan.com/etlaya-ha/women-council-russia180310.htm
اطلاعیه شورای زنان مهاجرافغان درفدراتیف روسیه
بسم الله الرحمن الرحیم
برادران ء مادران و خواهران مهاجر ومبارزافغان درروسیه فدراتیف وسائرکشورها وافغانستان !
واقعیت اینست که تاریخ زنان با تاریخ مبارزات انسان به خاطر رهائی همزمان است . درمسیر رهایی انسان از اسارت زنان نقش اساسی وتعین کننده داشته اند .انچه که امروز بنام حقوق زن ویا رفع تبعیض علیه ز نان پذیرفته شده است ء یک شعار بوده میتواند وبس . چونکه زنان افغان ومهاجر در داخل وخارج از کشور هنوزهم درقید ظلم و استبداد دست و گریبان میباشد .و مرد سالااری برهمه شعئون زنده گی زنان و اطفال شان مسلط است . ما درکشور خویش مشاهده مینمایم که تماما مصیبت های جنگ را جبرا بالای زنان تحمیل مینمایند . زنان ومادران است که تماشاگراجساد عزیزان شان میباشند و مردان است که هنوزهم فاجعه هارا دراغوش کشیده واز اثر اشتباهات شان سوختیم و هنوزهم میسوزیم و نمیدانیم که این کاروان تاکجا مارا همراهی خواهد نمود . ( نفاق و انتقام جویی میان مردان ) .
فریاد و اعتراض شدید ما زنان مهاجر افغان را بگوش تدویر کننده گان اجلاس پرزدنت هوتل و هالده مسکو میرسانیم و میگویم کجاست پیام هشتم مارچ امسال شما برای ما زنان مهاجر درداخل و خارج از افغانستان و فدراتیف روسیه ؟ ایا شما فراموش نموده اید که دیروز چه میگفتید و شعار میدادید و امروز چه کرده و مینمائید ؟ شعار شما نجات انسان و زنان از قید اسارت ء استعمار و استسماربود . مگر ما مشاهده کردیم که استعمار نیامده شما فرار نموده امروز وطن را برایشان بخاطرقتل و انتقام جویی و پیش برد بازی های خونین منطقوی گذاشتین . شما که نظامیان و مبارزین بودید ؟
بدانید که کاسه صبر ما مهاجرین در مهاجرت و غربت و از زنان و اطفال افغان در داخل کشور از ادامه نفاق و شقاق انتقام جوئی شما علیه همدیگر تان بکلی لبریز گردیده است . اگرشما به چنین عادات و اعمال خویش ادامه بدهید ما زنان و فرزندان افغان حق مسلم خویش میدانیم تا به این تراژیدی ها پایان بخشیده واز جهان طلب نمایم تا ما ملالی ها وزرغونه ها را مسلح ساخته بسوی نجات خویش و اطفال معصوم ء جوانان بشتابیم . تصمیم بگیریم و نجات بدهیم . دیگر راهی دیده نمیشود . بشما مهاجرین درفدراتیف روسیه اعلام میداریم که اگر افغانان ما بسوی وحدت همگانی و اتحاد سراسری مهاجران در فدراتیف روسیه بدون درنظر داشت و اشتراک سائر نهاد های افغانی متحد نگردند و خوسرانه هرچه بخواهند خلاف ما مهاجرین و علیه سرنوشت حقوقی ما عمل و اجراات شخصی و ساز مانی نمایند ما زنان متحدانه با نهاد های ایکه اطلاعیه و اعتراضیه شان را بشما و مقامات دولتی روسیه و بین المللی رسانیده اند بسوی حرکت وسیعتر یعنی مارش و میتنگ بزرگ مهاجرین افغان درمقابل تعمیر پارلمان فدراتیف روسیه میپردازیم و فریاد رنج وعذاب یکنیم دهه نفاق افگنی ها و استراحت طلبی های مبارزین تعین سرنوشت مایان را بگوش جهانیان و مقامات فدراتیف روسیه میرسانیم دراین امر انسانی خداوند بزرگ و صبوری وشکیبایی همنوائی واتحاد شما مهاجرین مارا مد د رسان است .
وحدت ما گره گشای همه نا بسامانیهای ما میباشد
باحرمت و احترام به شما مادران و خواهران مهاجر .
شورای زنان مهاجرافغان و نادیه انجمن درفدراتیف روسیه . داکتر راضیه هوتکی
|
| جواب | راضیه هوتکی |
| 2010-03-21 04:58:20 |
تمام ملت خود را به این روزی خجسته شاد میگویم
مبارک باد میگویم شما را ای عزیزان شاد میگویم
به سالی نو، بهار ی نو، شما را شاد میگویم
قدومش را به حالی ملت خود شاد میگویم
برای ملتی رنج دیده و چشمان خونبارش
برای مردم آواره و مظلوم عیارش
برای صد هزاران طفلکان مظلوم این خاک
برای مادران داغدارو پابه جا استاده یی این خاک
برای پیر و برنا و برای تک تکی این خاک
مبارک باد میگویم شما را ای عزیزان شاد میگویم |
| جواب | Shuaib M |
| 2010-03-20 03:21:20 |
یکی از نماد جنایات از جنگ کابل در سال 1371/1992 واقع شده موقعی که یک زن جوان بنام ن. از طبقه بالای یکی از بلاک های مکروریان خود را انداخت تا از تجاوز جنسی جلوگیری کرده باشد و به مرگش منتهی شد. عصبانیت محل به قدر کافی قوی بود تا یکی از نادرترین تظاهرات عمومی در جریان جنگ داخلی افغانستان به وقوع پیوسته و قضیه رسوا شد. پروژه عدالت افغانستان با اقارب نوریه و همسایگانی که عسکران شورای نظار را متهم به حمله بالای این خانواده می کنند، صحبت کرده است که قوماندان سرتور را مشخص کرده اند. آنها همچنین قسیم فهیم که در آن زمان رئیس استخبارات شورای نظار/دولت اسلامی بود، اما بعداً وزیر دفاع و معاون رئیس جمهور بعد از سقوط طالبان شد، را متهم به سعی در خرید سکوت این فامیل می کنند.
ن. چهارده یا پانزده ساله بود زمانیکه مرد. یکی از اقارب اظهار داشت که آنها به تازگی از مهاجرت پاکستان برگشته بودند و به خانه کاکایشان در کارته نو رفته بودند که در آن زمان توسط جنبش کنترل می شد. آنها تصمیم به نقل مکان گرفتند بعد از آنکه یکی از همسایگان، یک زن باردار، مورد تجاوز جنسی قرار گرفت. این فامیل به مکروریان رفتند ابتدا به طبقه اول یک آپارتمان و بعداً به طبقه ششم در بلاک 16، جایی که مادرشان فکر می کرد آنها ایمن تر خواهند بود. پدر خانواده، به خاطر ترس از امنیت، دختران را اجازه کار کردن یا مکتب رفتن نمیداد.
خواهر وی بنام ه. بیان داشت که: "خواهرم واقعاً مقبول بود و اخلاق و شخصیت خوبی هم داشت. زمانی که ابتدا برگشته بودیم، خواهرم همیشه نگران بود که گیلم جم ها ما را نبرند. شب ها، ما خیلی می ترسیدیم و وی از خواهر دیگرش می خواست برایشان قصه بگوید تا اینکه ما در صورت ورود کسی بیدار باشیم. به نظر می رسید که وی از فرارسیدن مرگش مطلع باشد. ما همیشه می گفتیم که گیلم جم ها جنایات می کنند. ما آگاه نبودیم که شورای نظار نیز جنایت می کند."
ه. بیان داشت که تاریخ 18 دلو 1371 مطابق با 7 فبروری 1993 و شب عید بود. مادر بزرگ دختران از آنها خواست که حلوا به همسایگان پخش کنند. سپس، در اول شب، ه. و مادرش در آشپزخانه بودند. پدرش و دیگر مردها همراه مهمانان در سالون بودند و ن. و عمه اش در خانه دیگری بودند. دروازه زده شد. "وقتی که برادرم در را باز کرد، کسی یک تفنگچه بیخ سرش گرفته و به او گفته که تکان نخورد. وی فریاد زد که دزدها هستند." پدربزرگ گفت که نواسه بزرگش سعی کردند که از ورود مردان مسلح جلوگیری کنند، اما دو نفر وارد اتاق شدند.پدربزرگ گفت: "آنها سلاحشان را به سر مهمان ها گرفته که نتوانند حرکتی کنند. آنها می خواستند که به نواسه ام فیر کنند، اما من به تفنگ حمله برده و آن به هوا فیر شد." سرانجام آنها توانستند که مردان مسلح را بیرون کنند، اما دستمالشان را جا گذاشتند. سپس، یک همسایه بنام ت. آمد به آپارتمان آمده و به این فامیل گفت که یکی از فرش هایشان بیرون روی زمین افتاده است. فامیل جواب دادند که آنها فرش گمشده ندارند، اما مردان، پای پسرشان و سر پدربزرگ را با برچه زخمی کرده اند. در آن زمان تاریکی بود، برق نبود و آنها همدیگر را نمی توانستند ببینند. ناگهان، ه. گفت. آنها فهمیدند که ن. آنجا نبود.
"زمانی که ما به سرعت پایین رفتیم، دیدیم که وی با صورت به روی زمین افتاده است. زمین پر از خون بود. وی یک لباس سرخ پوشیده بود – به این دلیل بود که همسایه مان فکر کرد که وی یک فرش است. چادر وی به گوشه یکی از پنجره های همسایه بند مانده بود. ی. که در همان بلاک زندگی می کرد، به کمک رفته بود زمانی که صدای فریاد را شنیده بود و دیده بود که چندین فرد مسلح فرار می کنند. وی اظهار کرد: "من کسی بودم که وی را برداشتم و دیدم که وی مرده بود." این فامیل جسد را به شفاخانه بردند و داکتران تصدیق کردند که وی مرده بود.
صبح روز بعد، فامیل جنازه را به خانه برگرداندند. پدربزرگ گفت: "مردم منطقه همه تظاهرات کرده بودند. و علیه رئیس استخبارات، قسیم فهیم شعار سر می دادند." یکی از همسایه ها بنام م. به خاطر می آورد که همه مردم یکصدا فریاد می زدند، "مرگ به مسعود و فهیم. آنها سبب مرگ دخترمان شده اند!" همسایه دیگری بنام ی.س. گفت که جنگ در همان روز شدید بود. راکتها و مرمی ها به منطقه می آمد، اما ه. گفت: کسی نمی ترسید، "همه می گفتند که به زندگی اهمیت نمی دهند. می گفتند همه ما با جنازه دفن خواهیم شد." در راه ریاست جمهوری، سوگواران در نزدیکی جبهه ملی پدر وطن توسط پوسته شورای نظار مورد فیر قرار گرفتند و از پیشروی مانع شدند. بعد از این، جنازه به گورستان فامیلی در شیوکی برای دفن برده شد.
یکی از همسایگان بنام م. بیان داشت که روز بعد، فهیم با چندین موتر و بادی گاردها آمد. یک ژورنالیست افغان بنام فریده و یک گرارشگر دیگر گه در بلاک همجوار زندگی می کردند، زنان زیادی را خبر کرده بودند. م. اظهار داشت که:"فریده به دیگران گفت وی چادر خود را به روی فهیم خواهد انداخت و زنان دیگر باید از رهبرشان پیروی کرده و به فهیم لعنت کرده بگویند، امروز این اتفاق بالای این دختر افتاد، فردا بالای ما خواهد افتاد. زمانیکه فهیم از موترش پایین شد، فریده پاکطین سعی کرد تا چادرش را بالای وی اندازد، اما وی فرار کرد و به سرعت منطقه را ترک کرد، درحالیکه می دوید به موتر سوار شد."
م. اظهار داشت که بعداً ساعت 1 نیمه شب فهیم و افرادش برگشتند. آنها به یکی از دروازه ها زده و آدرس خانه دختری که خود را از پنجره بالا پرت کرده بود، خواستند. پدر، پدربزرگ و برادر ن. پایین آمده و برای نیم ساعت با فهیم صحبت کردند. ه. آمدن فهیم و مردان مسلحش در 20 موتر به خاطر می آورد. "مردم نمی خواستند که در رابه روی آنها باز کنند ولی سرانجام مجبور شدند. آنها بلاک را محاصره کرده و فهیم همراه تعدادی افراد مسلح به خانه ما آمد. وی به پدرم گفت که آنها را در غم شریک بدانند. وی از پدرم خواست تا به مردم نگوید که مردم پنجشیر چنین جنایتی را علیه دخترش مرتکب شده اند برای اینکه دولت بی آبرو و رسوا خواهد شد. وی می خواست خون ن. را بخرد. جیب هایش پر از پول بود و به پدرم نشان داد. اما پدرم گفت: ما افغان هستیم و خون مرده مان را نخواهیم فروخت. پول را به آن افراد مسلح و دزد بدهید که دیشب به خانه ما آمده و سبب مرگ دخترم شدند." وی گفت که فهیم خیلی شرمنده و خجالت زده بود و معذرت خواهی می کرد و دوباره پول را پیشنهاد می کرد. "چندین مرتبه ما را اخطار دادند و می گفتند ما باید شرح مرگ دخترمان را طور دیگری به مردم بگوییم، ولی ما گفتیم که همگی روزی خواهیم مرد و ما هرگز دروغ نخواهیم گفت."
ه. و همسایه بنام ی. هر دو گفتند که مردان مسلحی که آن شب آمدند از پوسته نزدیک در مکتب فردوسی بودند. ی. بیان داشت: "نام قوماندانشان سرتور بود، اما همه وی را به نام جنگل می شناختند. وی یک مرد وحشتناک با صورت ترسناک و موهای دراز بود." هر دو گفتند که این حمله اولشان به منطقه نبوده است. ه. گفت که قبل از مرگ ن.، مردان مسلح یک همسر و شوهر را در حمام آنها بسته کرده و تمام دارایی شان را دزدیدند. "چندین روز قبل از این حادثه، آنها یک بچه جوان را دستگیر کرده و به زیرزمین آن مکتب بردند. سپس، جنازه وی را بیرون از مکتب آوردند. آنها جنایات زیادی را مرتکب شدند، اما مردم خیلی ترسیده بودند که هیچ چیز گفته نمی توانستند.
طوری که در بعضی از نمونه های دیگر این خشونت ها علیه غیر نظامیان که در این گزارش مستند شده، هیچ اشاره ای نشده که رهبران بلند رتبه شورای نظار به جنایات دستور داده باشند. به هر حال، آنها در اعمال نفوذ علیه قوماندانان و نیروهای مسوول ناکام بوده و در عوض جنایت را سرپوش می گذاشتن
|
| جواب | تال |
| 2010-03-19 17:41:14 |
جیلانی: برادرمن اینهایک قانون دارندبنام غیراگراین غیرکدام کناهی نداشته باشدهم گنهکاربحساب می
آیدپاکستان اگرچی جنایتهای بی شماری درحق این وطن کرده است اماچون سنی مذهب است وغیرنیست گناهش رابزبان نمی آورندمثل اینکه پیش آنهاشرمنده می شودواگرایران گناهی هم نداشته باشدبازهم چون غیراست گناهان پاکستان راهم بگردنش می اندازند.
مطلب دوم که 20مارج دراین سایت دیدم این است که دوستم راخیلی ملامت می کنندامابایددانست وقبول کرده که دوستم ملامت است ولی ملامت دوستم بازهم بازمی گرددبه اینکه دوستم دراون اوایل یعنی دردوران دولت نجیب الله به این بدبخت فهماندن که بایدهمین تورکه اینهامی گویدناچارباشداینهابه همه فهماندن که اگراین طورنباشدنمی توانددراین وطن زنده گی باعضت داشته باشددرنتیجه این قوم پشتون است که این ملت رابه تباهی کشانده است بااین تعصوبات که برای بدست گرفتن قدرت ونگهداری آن اعمال کرده است همه رابدساخته واگرنه دوستم دردولت یک مقام بالای دولتی داشت نیازی به این کارهانداشت همه این بدی هارااجبارن به قبایل دیگر تزریق کردن چراحلادادوفغان می کنداین هم ازندانیم کارهای این مردوم است بدبخت است. |
| جواب | رحمت الله |
| 2010-03-18 19:47:57 |
چراخانه های ملیون دالری مقامات دولتی افغان بنام خودشان نیست؟
http://origin-da.azadiradio.org/content/article/1973372.html |
| جواب | برگ علی |
| 2010-03-18 19:25:37 |
| http://www.islam411.com/book/JashnwaraNawrooz.pdf |
| جواب | ОМАР |
| 2010-03-16 22:03:06 |
در سفارت افغانستان در لندن چی میگذرد؟
http://www.weesa.net/?p=19596 |
| جواب | برگ علی |
| 2010-03-16 12:04:24 |
ملا مسجد:
ولی همين حکومت به مراتب بهتر از حکومات نوکران شوروی مانند تره کی امين ببرک و نجيب بود چون راولپندی ها حد اقل مسلمان هستند. |
| جواب | صديق |
| 2010-03-16 11:49:40 |
فریدون:
تاجکستان ازبکستان و ترکمنستان از سابق موجود بودند و اين يک حقيقت است که تاجکها ازبکها و ترکمن ها از اين کشورها به افغانستان آمده اند. تا جايی که مسئله پشتونستان مطرح ميشود اين منطقه مربوط افغانستان بوده و طبق معاهده ديورند به پاکستان متعلق گرديده و چون پشتون ها در پاکستان يک قوم جديد بود بناءْْ منطقه شان را بنام پشتونستان ياد کردند.ولی اگر موضوع از این قرار باشد که پشتون ها به پشتونستان بروند پس وطن پشتون ها در تاريخ به نام( پختونخواه) یاد گردیده که مناطق فراخ از افغانستن و پشتونستان را در بر دارد و همین مناطق وطن پشتون ها است. |
| جواب | صديق |
| 2010-03-16 11:35:34 |
فردوسی - بزرگ :
من خدمت خودت و همان برادران که با حمايت از پشتون ها پيام ميگذارند عرض ميدارم که شما ها در طول ۵۰۰۰ سال و يا ۳۰۰ سال تاريخ تان چه شهکاری به جزء جنگ ويرانگری و مردم کشی کرده ايد؟ بيائيد منحيث افغان پشتون دری زبان ازبک وغيره قضاوت نکنيم بلکه منحيث يک مسلمان و يک انسان قضاوت کنيم.
در اخير از اين که کمپيوتر من کامه نداشت معذرت ميخواهم. |
| جواب | صديق |
| [««] [5] [6] [7] [8] [»»] |
